РАЗЛИЧНЫЕ АСПЕКТЫ ПРОЦЕССА КУЛЬТУРНОЙ ИНТЕГРАЦИИ ПРОТЕСТАНТИЗМ ВО ВЬЕТНАМЕ (НА ПРИМЕРЕ ВЬЕТНАМСКОГО БУДДИЗМА И БИБЛИИ)

Май К Д., Чан Т.Х.

Май К Да - преподаватель, кандидат философских наук;

Чан Тхи Хань - преподаватель, доцент, кандидат философских наук,

факультет философии,

Университет социальных и гуманитарных наук

при Вьетнамском национальном университете в Ханое

г. Ханой, Вьетнам

Аннотация: «Культурная интеграция» считается наиболее важным вопросом философско-теологической рефлексии протестантизма во Вьетнаме в современный период. Она родилась в поисках решений проблемы столкновения этой конфессии с верованиями коренных народов в процессе евангелизации. Чтобы выразить идеи Библии в рамках вьетнамской духовной традиции и создать философско-богословскую базу для Протестантизма во Вьетнаме, то, прежде всего, необходимо начать с понимания способов мышления вьетнамцев. Духовная жизнь вьетнамского народа - это переплетение и соединение местных верований в Бога, духов, трех религий - конфуцианства, буддизма и даосизма - с западными философскими, социальными, религиозными мыслями. В данных условиях протестантское богословие Вьетнама поста-вило задачу вести диалог и интегрироваться в многокультурную и многорелигиозную среду Вьетнама и Восточной Азии. Проповедь протестантизма во Вьетнаме в XXI в. не может вестись без учета современной вьетнамской духовной жизни. В данных условиях одной из важнейших задач протестантизма во Вьетнаме является приложение усилий для приспособления к популярным религиозным идеям, особенно буддизму.

Ключевые слова: культурная интеграция, евангеликализм, азиатское богословие, теология культуры, вьетнамский протестантизм, Буддизм во Вьетнаме.

VARIOUS ASPECTS OF THE CULTURAL INTEGRATION PROTESTANTISM IN VIETNAM (ON THE EXAMPLE OF VIETNAMIS BUDDHISM AND THE BIBLE)

Mai K D., Tran T.H.

Mai K Da - Lecturer, candidate of philosophical sciences;

Tran Thi Hanh - Lecturer, Associate Professor, Candidate of Philosophical Sciences,

FACULTY OF PHILOSOPHY,

UNIVERSITY OF SOCIAL SCIENCES AND HUMANITIES,

VIETNAM NATIONAL UNIVERSITY, HANOI

HANOI, VIETNAM

Abstract: "Cultural integration" is considered the most important issue of philosophical and theological reflection of Protestantism in Vietnam in the modern period. It was born looking for solutions to the problem of this denomination's clash with indigenous beliefs in the process of evangelism. In order to express the ideas of the Bible within the Vietnamese spiritual tradition and create a philosophical and theological basis for Protestantism in Vietnam, it is first of all necessary to begin with an understanding of the ways of thinking of the Vietnamese. The spiritual life of the Vietnamese people is an interweaving and combination of local beliefs in God, spirits, three religions - Confucianism, Buddhism and Taoism - with Western philosophical, social, religious thoughts. Under these conditions, the Protestant theology of Vietnam has set the task of conducting a dialogue and integrating into the multicultural and multi-religious environment of Vietnam and East Asia. The preaching of Protestantism in Vietnam in the 21st century cannot be carried out without taking into account the modern Vietnamese spiritual life. Under these conditions, one of the most important tasks of Protestantism in Vietnam is to make efforts to adapt to popular religious ideas, especially Buddhism.

Keywords: cultural integration, evangelicalism, Asian theology, cultural theology, Vietnamese Protestantism, Buddhism in Vietnam.

Список литературы / References

Bruce J. A Living Theology for Asian Churches: Some Reflections on the Contextualization Syncretism Debate // The Bible and Theology in Asian Contexts: An Evangelical Perspective on Asian Theology / Ed. Bong Rin Ro and Ruth Marie Eshenaur. – Taichung, Taiwan, ROC: Asia Theological Association, 1984.
Irving Babbitt (trans). The Dhammapada. – New York: A New Directions Paperbook, 1936. p. 273; Фам Куинь. Махаянский буддизм. - Ханой: Нам Фонг Тунг Чу, 1931.
John Renard. Responses to 101 questions on Buddhism. – New York: Paulist Press, 1999.
Jonathan D. The Memory Palace of Matteo Ricci. – New York: Viking Penguin, 1984.
Karl Barth. Witness to the World: A commentary on John 1. – Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 2003.
Kim Choon Young. Oriental Thought. – Totowa, New Jersey: Rowman & Allanheld, 1972.
Peter C. Phan. Christianity with an Asian Face: Asian American Theology in the Making. – Maryknoll, NY: Orbis Books, 2003.
Suzuki D.T. Zen Buddhism. – Baltimore: Penguin Books, 1962.
Warren H.C. (trans). Buddhism in Translation. – New York: Atheneum, 1963.
Yeow Choo Lak. Time for Action. – Singapore: ATESEA, 1988.
Ле Ван Тьен. Евангелие и культура. – Ханой: «Религия», 2010.
Нгуен Ким Сон. Новый подход к вьетнамскому протестантскому богословию в азиатском контексте. Материалы научной конференции Союзного университета Калифорнии, США, 2018.
Тхик Ман Зас. История индийской философии. - Хюэ: Университет Хюэ, 1968.
Фан Ке Бинь. Обычаи вьетнамцев. - Сайгон: изд-во Город Хошимина, 1992.

Ссылка для цитирования данной статьи

Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.

Май К Д., Чан Т.Х. РАЗЛИЧНЫЕ АСПЕКТЫ ПРОЦЕССА КУЛЬТУРНОЙ ИНТЕГРАЦИИ ПРОТЕСТАНТИЗМ ВО ВЬЕТНАМЕ (НА ПРИМЕРЕ ВЬЕТНАМСКОГО БУДДИЗМА И БИБЛИИ) // Вестник науки и образования № 2 (133), 2023 [Электронный ресурс].