Асадов З. В. К вопросу о мультикультуральных отношениях в древнерусском обществе // Вестник науки и образования №12 (24), 2016. [Электронный ресурс]. URL: http://scientificjournal.ru/a/114-fil/350-k-voprosu-o-multikulturalnykh-otnosheniyakh.html (Дата обращения: ХХ.ХХ.201Х). Тип лицензии на данную статью – CC BY 3.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.
Асадов Захир Вахид оглу / Asadov Zahir Vahid oglu - кандидат филологических наук, доцент, кафедра общего и русского языкознания, Бакинский славянский университет, г. Баку, Азербайджанская Республика
Аннотация: в статье впервые на материалах древнерусских летописей исследуются мультикультуральные отношения в древнерусском обществе в связи с постепенной нейтрализацией оппозиции «свои – чужие» и появлением новой социальной категории «свои чужие». Выявляются основные причины нейтрализации контрастности и развития мультикультуральных отношений как результат ко-линеарного развития древнерусского общества.
Ключевые слова: мультикультуральные отношения, ко-линеарность общества, «свои поганые», образ «чужого», древнерусские летописи.
Литература
- Асадов З. В. Бинарная оппозиция «свои – чужие» в аспекте ко-линеарного развития древнерусского общества //
- Борисов Н. С.Повседневная жизнь средневековой Руси накануне конца света. М.: Молодая гвардия, 2004. 530 с.
- Гречко П. К. Концептуальные модели истории: Пособие для студентов. М.: Логос, 2005. 144 с.
- Назаров И. И. Тюрко-татарские элементы в языке древних памятников русской письменности // Ученые записки Казанского гос. пед. инс-та. Вып. 15. Казань, 1958. С. 238-251.
- Полное собрание русских летописей. Т. 1. Лаврентьевская летопись. Троицкая летопись. Изд. 2-е. Л.: АН СССР, 1926-1928. 630 с.
- Российское законодательство X-XX вв. Т. 1. Законодательство Древней Руси. М.: ЮЛ, 1984. 480 с.
- Суздальская летопись по Академическому списку. Изд. 2-е. Л.: АН СССР, 1928. 560 с.
Поделитесь данной статьей, повысьте свой научный статус в социальных сетях
| Tweet |