ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ КАК СПОСОБ ВЫРАЖЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО МИРОПОНИМАНИЯ

Кулиев Ф.А.

Email: Guliyev6110@scientifictext.ru

Кулиев Фахраддин Абдулкерим оглу - кандидат технических наук, доцент,

кафедра информатики,

Азербайджанская Высшая Военная школа им. Гейдара Алиева,

г. Баку, Азербайджанская Республика

Аннотация: в статье исследуются фразеологизмы в народной поэзии Азербайджана как способы выражения национального миропонимания. Фразеологизмы, как продукт коллективного опыта, являются надёжным источником, отражающим уникальное мировоззрение каждого народа, его отношение к обществу и природе.

Понимание этой уникальности требует глубоких знаний не только исторических традиций, верований, идей, прототипов религиозных взглядов народа, но и существующих ашугских школ, созданных разными поколениями выдающихся озанов-ашугов, каждая из которых имеет свои методы выражения поэтических мыслей. В этой связи для раскрытия семантики фразеологизмов используется коннотация, которая связана с образом жизни, обычаев, мировоззрения народа и отражает его культурные традиции, отношение к явлениям действительности, определенный взгляд на эти явления.

Ключевые слова: мировоззрение, фразеологизм, картина мира, концепт, коннотация.

PHRASEOLOGISMS AS WAY OF EXPRESSING THE NATIONAL WORLDVIEW

Guliyev F.А.

Guliyev Fakhraddin Abdulkerim oglu - Candidate of Technical Sciences,

Associate Professor,

DEPARTMENT OF INFORMATICS,AZERBAIJAN HIGHER MILITARY SCHOOL NAMED AFTER HEYDAR ALIYEV,

BAKU, REPUBLIC OF AZERBAIJAN

Abstract: the article deals with the phraseological units in the folk poetry of Azerbaijan, as ways of expressing the national worldview. Phraseologisms, as a product of collective experience, are a reliable source that reflects the unique worldview of each nation, its relationship to society and nature.

Understanding this uniqueness requires deep knowledge not only of historical traditions, beliefs, ideas, prototypes of the religious views of the people, but also of the existing ashug schools created by different generations of outstanding ozans-ashugs, each of which has its own methods of expressing poetic thoughts. In this regard, to reveal the semantics of phraseological units, a connotation is used, which is associated with the lifestyle, customs, worldview of the people and reflects its cultural traditions, attitude to the phenomena of reality, a certain view of these phenomena.

Keywords: worldview, phraseological unit, picture of the world, concept, connotation.

Список литературы / References

Буслаев Ф.И. Русские пословицы и поговорки, собранные и объясненные. М.: Русский язык, 1954. 176 с.
Гадамер Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988. 704 с.
Гусейн Бозалганлы. Баку: Язычы, 1984. 27 с.
Народная поэзия Азербайджана, Ленинград: Советский писатель, 1978. 447 с.
Сары ашыг. Баку: Язычы, 1984. 34 с.
Телия В.Н. Русская фразеология: Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.: Языки русской культуры, 1996. 288 с.
Я – ашуг, люблю тебя! Стихи азербайджанских ашугов. Баку: Язычы, 1984. 327 с.

Ссылка для цитирования данной статьи

Тип лицензии на данную статью – CC BY 4.0. Это значит, что Вы можете свободно цитировать данную статью на любом носителе и в любом формате при указании авторства.

Электронная версия. Кулиев Ф.А. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ КАК СПОСОБ ВЫРАЖЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО МИРОПОНИМАНИЯ // Вестник науки и образования № 7(110), 2021 [Электронныйресурс].URL: http://scientificjournal.ru/images/PDF/2021/110/organizatsionno-metodic.pdf (Дата обращения:ХХ.ХХ.201Х).

Печатная версия. Кулиев Ф.А. ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ КАК СПОСОБ ВЫРАЖЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО МИРОПОНИМАНИЯ // Вестник науки и образования № 7(110), 2021, C. {см. журнал}.